Người không giữ một giới nào lại lên tiếng công kích người đang cố giữ giới — đây là nghịch lý không hiếm trong cộng đồng tu tập. Tại Nepal ngày 19/02/2026, thầy Minh Tuệ không chỉ trả lời câu hỏi đó mà còn cảnh báo: ngay cả người giữ giới cũng có thể phạm sai lầm nghiêm trọng nếu phản ứng sai cách.
Phật tử hỏi: Có người không giữ giới nào nhưng lại đi công kích người giữ 5 giới thì thế nào Thầy? (Ngày 19/02/2026 – Nepal)
Thầy Minh Tuệ trả lời:
Cái đấy tự họ chuộc lấy hậu quả. Nhưng người giữ 5 giới mà công kích lại họ thì còn tệ hại hơn. Con từng nghe có sách nói rằng người giữ 5 giới mà sai người không giữ giới đi đổ rác hay làm việc này việc kia thì người sai đó còn tổn phước, dễ bị đọa.
Người kia không biết nên mới hành động như thế, chính cái đó dẫn họ xuống con đường khổ, khi chết sẽ lồng lộn vật vã. Mình biết nhân quả thì mình thương và mong họ đừng xảy ra như thế.
Ở đời khó ở chỗ người ta nói mình mình nói lại, người ta đánh mình mình đánh lại. Mình học Phật là học kham nhẫn: người ta chửi mắng mình không chửi lại, đánh đập mình không đánh lại. Đừng để ý họ giữ bao nhiêu giới, cứ coi họ là Phật để mình đừng đụng chạm mà tổn phước.
* Thầy Minh Tuệ luôn trả lời ngắn gọn, súc tích cho phù hợp với người nghe trong từng hoàn cảnh. Dưới đây là phần giải thích và phân tích sâu hơn để đại chúng cùng tham khảo, giúp việc ứng dụng lời thầy vào đời sống dễ dàng hơn.
Đừng để sự đúng đắn biến thành sự ngạo mạn
Lời dạy của Thầy đánh thẳng vào một căn bệnh rất dễ mắc phải của người tu học: “Ngã mạn” (sự tự kiêu) vì mình đang giữ giới. Người giữ 5 giới thường cho mình là trong sạch, là tốt đẹp hơn những kẻ buông thả. Từ sự ngạo mạn ngầm đó, khi bị công kích, họ dễ dàng nổi giận và “công kích lại”.
Thầy khẳng định: “Người giữ 5 giới mà công kích lại họ thì còn tệ hại hơn.” Tại sao? Vì người không biết đạo, họ làm ác là do si mê vô minh. Còn bạn, bạn đã biết luật nhân quả, đang thực hành lời Phật dạy mà vẫn hận thù, thì cái sai của bạn lớn hơn rất nhiều. Việc bạn dùng cái “đức hạnh” của mình để chà đạp, khinh thường hay sai khiến người kém cỏi hơn (ví dụ sai người không giữ giới đi đổ rác với tâm khinh mạn) sẽ làm tiêu tan toàn bộ phước báu của bạn.
Thay vì oán hận, hãy khởi lòng thương xót
Một góc nhìn vô cùng từ bi được mở ra: “Mình biết nhân quả thì mình thương và mong họ đừng xảy ra như thế.” Khi một người công kích chánh pháp, phá hoại người tu hành, họ đang gieo một ác nghiệp cực kỳ nặng. Tương lai của họ sẽ là sự đọa đày, đau khổ tột cùng (“khi chết sẽ lồng lộn vật vã”).
Người có trí tuệ khi nhìn thấy một kẻ mù đang lao đầu vào đống lửa, họ không tức giận chửi mắng kẻ mù đó, mà họ thương xót. Người thấu hiểu nhân quả cũng vậy, họ không hận người công kích mình, họ chỉ xót xa cho tương lai mịt mù của người đó.
Bài tập thực hành Kham Nhẫn tuyệt đối
Thầy đúc kết lại cốt lõi của đạo Phật: “Học Phật là học kham nhẫn.” Ở đời, ai cũng có bản năng “mắt đền mắt, răng đền răng” (người ta nói mình mình nói lại). Để bẻ gãy bản năng này, Thầy chỉ cho chúng ta một mẹo thực hành tâm lý vô giá: “Cứ coi họ là Phật để mình đừng đụng chạm mà tổn phước.” Nếu bạn quán tưởng người đang công kích mình chính là một vị Phật đang hóa thân để thử thách bạn, bạn sẽ lập tức giữ được sự tôn kính, tâm sân hận sẽ tiêu tan và phước báu của bạn được bảo toàn trọn vẹn.
Theo bạn, khi thấy người phá giới chỉ trích người giữ giới, ta nên phản ứng như thế nào?
Hãy để lại bình luận bên dưới để cùng chia sẻ và học hỏi.
